Artista realista

Antico Egitto / La Civiltà Egizia

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L'antico Egitto era una civiltà dell'antica Africa nord-orientale, concentrata lungo i tratti più bassi del fiume Nilo in quello che oggi è il moderno paese dell'Egitto. È una delle sei civiltà ad emergere in modo indipendente. La civiltà egizia ha seguito l'Egitto preistorico e si è coalizzata intorno al 3150 aC (secondo la cronologia egiziana convenzionale) con l'unificazione politica dell'Alto e del Basso Egitto sotto il primo faraone Narmer (comunemente indicato come Menes).




Storia dell'Egitto
Egitto preistoricopre-3100 aC
Antico Egitto
Early Dynastic Period3100-2686 aC
Vecchio regno2686-2181 aC
1 ° Periodo Intermedio2181-2055 aC
Regno di Mezzo2055-1650 aC
2 ° Periodo Intermedio1650-1550 aC
Nuovo Regno1550-1069 aC
3 ° Periodo Intermedio1069-664 aC
Periodo tardivo664-332 aC
Egitto achemenide525-332 aC
Antichità classica
Egitto macedone e tolemaico332-30 aC
Egitto romano e bizantino30 aC-641 d.C.
Egitto sasanide619-629
Medioevo
Egitto arabo641-969
Fatimide Egitto969-1171
Ayyubid Egitto1171-1250
Mamelucco Egitto1250-1517
Presto moderno
Egitto ottomano1517-1867
Occupazione francese1798-1801
Egitto sotto Muhammad Ali1805-1882
Khedivate dell'Egitto1867-1914
Egitto moderno
Occupazione britannica1882-1922
Sultanato d'Egitto1914-1922
Regno d'Egitto1922-1953
Repubblica1953-presente
La storia dell'antico Egitto si è verificata in una serie di regni stabili, separati da periodi di relativa instabilità noti come periodi intermedi: l'antico regno dell'età del bronzo, il regno medio dell'età del bronzo medio e il nuovo regno dell'età del bronzo tardo L'Egitto raggiunse l'apice del suo potere nel Nuovo Regno, durante il periodo Ramesside, dove rivaleggiava con l'Impero ittita, l'Impero assiro e l'Impero Mitanni, dopo di che entrò in un periodo di lento declino. L'Egitto fu invaso o conquistato da una serie di potenze straniere, come i Cananei / Hyksos, i Libici, i Nubiani, gli Assiri, i Babilonesi, i Persiani achemenidi e i Macedoni nel Terzo Periodo Intermedio e nel Tardo Periodo dell'Egitto. all'indomani della morte di Alessandro Magno, uno dei suoi generali, Tolomeo Soter, si affermò come il nuovo sovrano dell'Egitto. Questo regno greco tolemaico regnò in Egitto fino al 30 aC, quando, sotto Cleopatra, cadde sotto l'impero romano e divenne una provincia romana.



Il successo dell'antica civiltà egizia deriva in parte dalla sua capacità di adattarsi alle condizioni della valle del Nilo per l'agricoltura. Le inondazioni prevedibili e l'irrigazione controllata della valle fertile hanno prodotto colture in eccesso, che hanno sostenuto una popolazione più densa, lo sviluppo sociale e la cultura. Con risorse da risparmiare, l'amministrazione ha sponsorizzato lo sfruttamento minerario della valle e le regioni circostanti del deserto, il primo sviluppo di un sistema di scrittura indipendente, organizzazione di costruzioni collettive e progetti agricoli, commercio con le regioni circostanti, e un esercito destinato a sconfiggere nemici stranieri e affermare il dominio egiziano. La mobilitazione e l'organizzazione di queste attività era una burocrazia di scribi d'élite, leader religiosi e amministratori sotto il il controllo di un faraone, che ha assicurato la cooperazione e l'unità del popolo egiziano nel contesto di un elaborato sistema di credenze religiose.
Le molte conquiste degli antichi egizi comprendono le tecniche di estrazione, rilevamento e costruzione che hanno sostenuto la costruzione di piramidi monumentali, templi e obelischi; un sistema di matematica, un sistema pratico ed efficace di medicina, sistemi di irrigazione e tecniche di produzione agricola, le prime barche planked note, la maiolica egiziana e la tecnologia del vetro, nuove forme di letteratura, e il più antico trattato di pace conosciuto, realizzato con gli ittiti.Egitto ha lasciato un'eredità duratura. La sua arte e l'architettura sono state ampiamente copiate e le sue antichità sono state portate in molti angoli del mondo. Le sue rovine monumentali hanno ispirato l'immaginazione di viaggiatori e scrittori per secoli. Un nuovo ritrovato rispetto per le antichità e gli scavi nel primo periodo moderno da parte di europei ed egiziani ha portato allo studio scientifico della civiltà egizia e ad un maggiore apprezzamento del suo patrimonio culturale.
  • Storia
Il Nilo è stato l'ancora di salvezza della sua regione per gran parte della storia umana. La fertile pianura alluvionale del Nilo ha dato agli uomini l'opportunità di sviluppare un'economia agricola stabile e una società più sofisticata e centralizzata che è diventata una pietra miliare nella storia della civiltà umana.Nomadic moderni cacciatori-raccoglitori umani hanno iniziato a vivere nella valle del Nilo fino alla fine del il Pleistocene medio circa 120.000 anni fa. Verso la fine del Paleolitico, il clima arido dell'Africa settentrionale divenne sempre più caldo e secco, costringendo le popolazioni dell'area a concentrarsi lungo la regione del fiume.

  • Periodo predinastico
In epoca predinastica e antecedente alla Dinastia, il clima egiziano era molto meno arido di oggi. Grandi regioni dell'Egitto erano coperte di savana alberata e attraversate da branchi di ungulati al pascolo. Fogliame e fauna erano molto più prolifici in tutti i dintorni e la regione del Nilo sosteneva vaste popolazioni di uccelli acquatici. La caccia sarebbe stata comune per gli egiziani, e questo è anche il periodo in cui molti animali furono prima addomesticati. Verso il 5500 aC, piccole tribù che vivevano nella valle del Nilo si erano sviluppate in una serie di culture che dimostravano un fermo controllo dell'agricoltura e della zootecnia, e identificabili con la loro ceramica e oggetti personali, come pettini, braccialetti e perline. La più grande di queste prime culture nella parte superiore (Meridionale) L'Egitto era il Badari, che probabilmente ebbe origine nel deserto occidentale; era noto per le sue ceramiche di alta qualità, gli strumenti di pietra e il suo uso del rame. Il Badari fu seguito dagli Amraziani (Naqada I) e Gerzeh (Naqada IIculture), che ha portato una serie di miglioramenti tecnologici. Già nel periodo di Naqada I, gli egiziani predinastici importarono l'ossidiana dall'Etiopia, usata per modellare lame e altri oggetti dai fiocchi. Nei tempi di Naqada II esistono prove iniziali del contatto con il Vicino Oriente, in particolare con la costa di Byblos e Canaan. In un periodo di circa 1.000 anni, la cultura di Naqada si è sviluppata da poche piccole comunità agricole in una potente civiltà i cui leader erano in completo controllo delle persone e delle risorse della valle del Nilo. Stabilendo un centro di potere a Hierakonpolis, e successivamente ad Abydos, i leader di Naqada III espansero il loro controllo sull'Egitto verso nord lungo il Nilo. Vendettero anche la Nubia a sud, le oasi del deserto occidentale a ovest e le culture orientali Mediterraneo e Vicino Oriente a est. Le sepolture nubiane a Qustul hanno prodotto manufatti che riportano i più antichi esempi di simboli dinastici egiziani, come la corona bianca dell'Egitto e del falco. La cultura di Naqada ha prodotto una selezione diversificata di beni materiali, che riflette la aumentando il potere e la ricchezza delle élite, così come gli articoli per uso personale della società, che includevano pettini, statuaria, ceramiche dipinte, vasi decorativi in ​​pietra di alta qualità, tavolozze cosmetiche e gioielli in oro, lapislazzuli e avorio. uno smalto ceramico noto come maiolica, che fu usato bene nel periodo romano per decorare tazze, amuleti e figurine. Durante l'ultima fase predinastica, la cultura di Naqada iniziò a usare simboli scritti che alla fine furono sviluppati in un sistema completo di geroglifici per scrivere l'antica lingua egiziana.



  • Periodo Dinastico Anticipato (c. 3050-2686 aC)
Il Periodo Dinastico Antico era approssimativamente contemporaneo alla prima civiltà sumero-accadica della Mesopotamia e dell'antico Elam. Il sacerdote egiziano del III secolo aC Manetho raggruppò la lunga serie di faraoni da Menes al suo tempo in 30 dinastie, un sistema ancora usato oggi. Ha scelto di iniziare la sua storia ufficiale con il re di nome "Meni" (o Menes in greco) che si credeva avesse unito i due regni dell'Alto e Basso Egitto (intorno al 3100 aCLa transizione verso uno stato unitario è avvenuta più gradualmente rispetto agli antichi scrittori egiziani rappresentati, e non vi è alcuna registrazione contemporanea di Menes.Alcuni studiosi ora credono, tuttavia, che il mitico Menes possa essere stato il faraone Narmer, che è raffigurato con regalie regali sulla cerimoniale Narmer Palette, in un atto simbolico di unificazione. Nel primo periodo della dinastia, intorno al 3150 aC, il primo dei faraoni dinastici consolidò il controllo sul basso Egitto stabilendo una capitale a Memphis, da cui poteva controllare la forza lavoro e l'agricoltura della fertile regione del delta, nonché i lucrosi e critici le vie commerciali verso il Levante. La crescente potenza e ricchezza dei faraoni durante il primo periodo dinastico si rifletteva nelle loro elaborate tombe di mastaba e strutture funerarie mortuarie ad Abydos, che erano usate per celebrare il faraone divinizzato dopo la sua morte. La forte istituzione della regalità sviluppato dai faraoni servì a legittimare il controllo statale sulla terra, sul lavoro e sulle risorse che erano essenziali per la sopravvivenza e la crescita dell'antica civiltà egizia.


  • Antico Regno (2686-2181 aC)
Durante l'Antico Regno vennero fatti importanti progressi in architettura, arte e tecnologia, alimentati dall'aumentata produttività agricola e dalla conseguente popolazione, resi possibili da un'amministrazione centrale ben sviluppata. Alcune delle conquiste coronate dell'antico Egitto, le piramidi di Giza e la Grande Sfinge, furono costruiti durante l'Antico Regno. Sotto la direzione del visir, i funzionari dello stato raccolsero le tasse, coordinarono i progetti di irrigazione per migliorare la resa delle colture, costruirono i contadini a lavorare su progetti di costruzione e istituirono un sistema giudiziario per mantenere la pace e l'ordine. l'importanza di un'amministrazione centrale sorse una nuova classe di scribi e funzionari istruiti che ricevettero proprietà dal faraone in pagamento per i loro servizi. I faraoni fecero anche concessioni di terre ai loro culti mortuari e ai templi locali, per garantire che queste istituzioni avessero le risorse per adorare il faraone dopo la sua morte. Gli studiosi ritengono che cinque secoli di queste pratiche abbiano lentamente eroso la e potenza del potere del faraone e che l'economia non poteva più permettersi di sostenere una grande amministrazione centralizzata. Quando il potere del faraone diminuì, i governatori regionali chiamati nomarchi cominciarono a sfidare la supremazia del faraone. Questo, insieme a gravi siccità tra il 2200 e nel 2150 aC, si presume che abbia causato il paese per entrare nel periodo di 140 anni di carestia e conflitto noto come Primo Periodo Intermedio.

  • Primo periodo intermedio (2181-1991 aC)
Dopo che il governo centrale dell'Egitto è crollato alla fine del vecchio regno, l'amministrazione non ha più potuto sostenere o stabilizzare l'economia del paese. I governatori regionali non potevano contare sul re per chiedere aiuto in tempi di crisi, e la conseguente penuria di cibo e controversie politiche si trasformò in carestia e guerre civili su piccola scala. Eppure, nonostante i problemi difficili, i leader locali, non avendo alcun tributo al faraone, usarono la loro nuova indipendenza per stabilire una fiorente cultura nelle province. Una volta sotto il controllo delle proprie risorse, le province si arricchirono economicamente - come dimostrano i più grandi e sepolture migliori tra tutte le classi sociali. Negli scoppi di creatività, gli artigiani provinciali adottarono e adattarono motivi culturali precedentemente limitati alla regalità del Vecchio Regno, e gli scribi svilupparono stili letterari che esprimevano l'ottimismo e l'originalità del periodo. Liberi dalla lealtà al faraone, i governanti locali cominciarono a competere con l'un l'altro per controllo territoriale e potere politico. Nel 2160 aC, i governanti di Herakleopolis controllavano il Basso Egitto a nord, mentre un clan rivale con sede a Tebe, la famiglia Intef, prese il controllo dell'Alto Egitto nel sud. Come gli Intefs crebbero al potere e ampliarono il loro controllo verso nord, uno scontro tra le due dinastie rivali divennero inevitabili. Intorno al 2055 aC le forze tebane settentrionali del Nebhepetre Mentuhotep II sconfissero definitivamente i governanti di Herakleopolitan, riunificando le Due Terre. Hanno inaugurato un periodo di rinascita economica e culturale conosciuto come il Regno di Mezzo.
  • Regno di Mezzo (2134-1690 aC)
I faraoni del Regno di mezzo restaurarono la prosperità e la stabilità del paese, stimolando in tal modo una rinascita di arte, letteratura e progetti di costruzione monumentale. Mentuhotep II e la sua undicesima dinastia successori governarono da Tebe, ma il visir Amenemhat I, assumendo la regalità all'inizio della Dodicesima Dinastia intorno al 1985 aC, spostò la capitale della nazione nella città di Itjtawy, situata a Faiyum. Da Itjtawy, i faraoni della dodicesima dinastia ha intrapreso un piano di bonifica e irrigazione lungimirante per aumentare la produzione agricola nella regione. Inoltre, il territorio militare riconquistato in Nubia era ricco di cave e miniere d'oro, mentre i lavoratori costruivano una struttura difensiva nel delta orientale, chiamata "Mura-of-the-righello", per difendersi dagli attacchi stranieri. Con i faraoni che si erano assicurati sicurezza militare e politica e vaste ricchezze agricole e minerali, la popolazione, le arti e le religioni della nazione fiorirono, in contrasto con gli atteggiamenti elitari del Vecchio Regno verso gli dei, il Regno di Mezzo sperimentato un aumento delle espressioni di pietà personale e di quella che potremmo definire una democratizzazione dell'aldilà, in cui tutte le persone possedevano un'anima e potevano essere accolte nella compagnia degli dei dopo la morte. La letteratura del Regno Unito conteneva temi e personaggi sofisticati scritti in modo sicuro stile eloquente: la scultura in rilievo e ritrattistica del periodo ha catturato dettagli sottili e individuali che hanno raggiunto nuove vette di perfezione tecnica. L'ultimo grande sovrano del Regno di Mezzo, Amenemhat III, permise ai coloni cananei di lingua semitica dal Vicino Oriente al delta regione per fornire una forza lavoro sufficiente per le sue campagne minerarie e di costruzione particolarmente attive le attività minerarie e di sfruttamento, tuttavia, combinate con gravi inondazioni del Nilo in seguito nel suo regno, misero a dura prova l'economia e fecero precipitare il lento declino nel Secondo Periodo Intermedio durante le successive tredicesime e quattordici dinastie. Durante questo declino, i coloni cananei iniziarono a prendere il controllo della regione del delta, arrivando infine al potere in Egitto come Hyksos.
  • Secondo Periodo Intermedio (1674-1549 aC) e gli Hyksos
Intorno al 1785 aC, quando il potere dei faraoni del Regno di Mezzo si indebolì, un popolo dell'Asia occidentale chiamato Hyksos si era già stabilito nella città di Avaris, nel Delta Orientale, prese il controllo dell'Egitto e costrinse il governo centrale a ritirarsi a Tebe. Il faraone fu trattato come un vassallo e si aspettava di rendere omaggio. The Hyksos ("governanti stranieri") mantennero modelli egiziani di governo e identificati come faraoni, integrando così elementi egiziani nella loro cultura.E loro e altri invasori introdussero nuovi strumenti di guerra in Egitto, in particolare l'arco composito e il carro trainato da cavalli. Dopo il loro ritiro, i nativi I re tebani si trovarono intrappolati tra gli Hyksos cananei che governavano il nord e gli alleati nubiani di Hyksos, i Kushiti, nel sud dell'Egitto, dopo anni di vassallaggio, Tebe raccolse abbastanza forza per sfidare gli Hyksos in un conflitto durato più di 30 anni , fino al 1555 aC I faraoni Seqenenre Tao II e Kamose furono in definitiva in grado di sconfiggere i Nubiani nel sud dell'Egitto, ma non riuscirono a sconfiggere gli Hyksos. Questo compito cadde sul successore di Kamose, Ahmose I, che condusse con successo una serie di campagne che sradicò definitivamente la presenza di Hyksos in Egitto e stabilì una nuova dinastia.Nel Nuovo Regno che seguì, l'esercito divenne una priorità centrale per i faraoni che cercavano di o espandere i confini dell'Egitto e tentare di acquisire padronanza del Vicino Oriente.
  • New Kingdom (1549-1069 aC)
I faraoni del Nuovo Regno stabilirono un periodo di prosperità senza precedenti, assicurando i loro confini e rafforzando i legami diplomatici con i loro vicini, incluso l'Impero Mitanni, l'Assiria e Canaan. Le campagne militari condotte sotto Tuthmosis I e suo nipote Tuthmosis III estesero l'influenza dei faraoni nel più grande impero che l'Egitto avesse mai visto. Tra i loro regni, Hatshepsut generalmente promuoveva la pace e ripristinava le rotte commerciali perse durante l'occupazione di Hyksos, oltre ad espandersi in nuove regioni. Quando Tuthmosis III morì nel 1425 aC, l'Egitto aveva un impero che si estendeva da Niya nel nord ovest della Siria alla quarta cascata del Nilo in Nubia, cementando lealtà e aprendo l'accesso a importazioni fondamentali come bronzo e legno. I faraoni del Nuovo Regno iniziarono un grande -scale campagna di costruzione per promuovere il dio Amun, il cui culto in crescita era basato a Karnak. Costruirono anche monumenti per glorificare i loro risultati, sia reali che immaginari. Il tempio di Karnak è il più grande tempio egizio mai costruito. Il faraone Hatshepsut usò tale iperbole e magnificenza durante il suo regno di quasi ventidue anni. Il suo regno ebbe molto successo, segnato da un lungo periodo di pace e costruzione di ricchezza, spedizioni commerciali a Punt, restauro di reti commerciali straniere e grande edificio progetti, tra cui un elegante tempio funerario che rivaleggiava con l'architettura greca di mille anni dopo, una colossale coppia di obelischi e una cappella a Karnak. Nonostante le sue conquiste, Amenhotep II, l'erede del nipote-nipote di Hatshepsut Tuthmosis III, cercò di cancellare la sua eredità verso la fine del regno di suo padre e in tutto il suo, reclamando molti dei suoi successi come suoi. Cercò anche di cambiare molte tradizioni consolidate che si erano sviluppate nel corso dei secoli, che alcuni suggeriscono era un inutile tentativo di impedire ad altre donne di diventare faraone e di frenare la loro influenza nel regno. Intorno al 1350 aC, la stabilità del Nuovo Regno sembrava minacciata inoltre, quando Amenhotep IV salì al trono e istituì una serie di riforme radicali e caotiche. Cambiando il suo nome in Akhenaton, pubblicizzò l'oscura Divinità del Sole Aten come la divinità suprema, soppresse l'adorazione della maggior parte delle altre divinità e attaccò il potere del tempio che era stato dominato dai sacerdoti di Amon a Tebe, che vide come corrotti. Spostando la capitale nella nuova città di Akhetaten (l'odierna Amarna), Akhenaten ha fatto orecchie da mercante agli eventi nel Vicino Oriente (dove gli Ittiti, i Mitanni e gli Assiri stavano gareggiando per il controllo). Era devoto alla sua nuova religione e al suo stile artistico. Dopo la sua morte, il culto dell'Aten fu rapidamente abbandonato, i sacerdoti di Amon presto riacquistarono il potere e restituirono la capitale a Tebe. Sotto la loro influenza i successivi faraoni Tutankhamon, Ay e Horemheb lavorarono per cancellare ogni menzione dell'eresia di Akhenaton, ora conosciuta come il periodo di Amarna. Intorno al 1279 aC, Ramesse II, noto anche come Ramesse il Grande, salì al trono, e passò a costruire più templi, erigere più statue e obelischi e generare più bambini di qualsiasi altro faraone nella storia. Un audace capo militare, Ramesse II condusse il suo esercito contro gli Ittiti nella Battaglia di Kadesh (nella moderna Siriae, dopo aver combattuto fino allo stallo, alla fine accettò il primo trattato di pace registrato, intorno al 1258 aC. Con gli egiziani e l'impero ittita che si dimostrarono incapaci di prendere il sopravvento gli uni sugli altri, ed entrambi i poteri temevano anche l'espansione del Medio Assiro Impero, l'Egitto si ritirò da gran parte del Vicino Oriente. Gli Ittiti furono quindi lasciati a competere senza successo con i potenti Assiri e con i Frigi appena arrivati. La ricchezza dell'Egitto, tuttavia, ne fece un allettante bersaglio per l'invasione, in particolare dai berberi libici ad ovest, e dai Popoli del Mare, una congettura congetturata di marittimi dal Mar Egeo. Inizialmente, l'esercito riuscì a respingere queste invasioni, ma l'Egitto alla fine perse il controllo dei suoi territori rimanenti nel Caanan meridionale, in gran parte caduta negli Assiri. Gli effetti delle minacce esterne sono stati esacerbati da problemi interni come corruzione, furto di tombe e disordini civili. Dopo aver riguadagnato il loro potere, i sommi sacerdoti nel tempio di Amon a Tebe accumularono vaste aree di terra e ricchezza, e il loro potere espanso frantumò il paese durante il Terzo Periodo Intermedio.
  • Terzo Periodo Intermedio (1069-653 aC)
Dopo la morte di Ramesse XI nel 1078 aC, Smendes assunse l'autorità sulla parte settentrionale dell'Egitto, governando dalla città di Tanis. Il sud era effettivamente controllato dai sommi sacerdoti di Amon a Tebe, che riconobbero Smendes solo di nome. Durante questo periodo, le tribù berbere di quella che in seguito sarebbe stata chiamata Libia si era stabilita nel delta occidentale, ei capi di questi coloni cominciarono ad aumentare la loro autonomia. I principi libici presero il controllo del delta sotto Shoshenq I nel 945 aC, fondando la dinastia dei berberi libici, o bubastiti, che regnò per circa 200 anni. Shoshenq ottenne anche il controllo dell'Egitto meridionale mettendo i suoi familiari in importanti posizioni sacerdotali. Alla metà del IX secolo aC, l'Egitto fece un tentativo fallito di ottenere ancora una volta un punto d'appoggio nell'Asia occidentale. Osorkon II d'Egitto, insieme a una grande alleanza di nazioni e popoli, tra cui Persia, Israele, Hamath, Fenicia / Caanan, gli arabi, gli Aramei e neo ittiti tra gli altri, impegnati nella battaglia di Karkar contro il potente re assiro Shalmaneser III nell'853 aC Tuttavia, questa coalizione di poteri fallì e l'impero neo assiro continuò a dominare l'Asia occidentale. Il controllo dei berberi berberi iniziò a erodere quando una dinastia indigena rivale nel delta sorse sotto Leontopolis. Inoltre, i nubiani dei Kushiti minacciarono l'Egitto dalle terre a sud. Disegnando su millenni di interazione (commercio, acculturazione, occupazione, assimilazione e guerracon l'Egitto, il re Kushite Piye lasciò la sua capitale nubiana di Napata e invase l'Egitto intorno al 727 aC. Piye si impossessò facilmente del controllo di Tebe e infine del delta del Nilo. Ha registrato l'episodio nella sua stele di vittoria. Piye prepara il palco per i successivi faraoni della Venticinquesima dinastia, come Taharqa, per riunire il "Due terre"del nord e del sud dell'Egitto L'impero della valle del Nilo era grande come lo era stato dal Nuovo Regno. La venticinquesima dinastia inaugurò un periodo rinascimentale per l'antico Egitto. La religione, le arti e l'architettura furono restituite al loro glorioso Vecchio Forme del Regno, del Nuovo e del Nuovo Regno. I faraoni, come Taharqa, costruirono o restaurarono templi e monumenti in tutta la valle del Nilo, compresi a Memphis, Karnak, Kawa, Jebel Barkal, ecc. Fu durante la venticinquesima dinastia che vi fu il prima costruzione diffusa di piramidi (molte nel moderno Sudan) nella valle del Nilo fin dal Medio Regno.Piye fece vari tentativi infruttuosi di estendere l'influenza egiziana nel Vicino Oriente, poi controllata dall'Assiria.Nel 720 aC, mandò un esercito a sostegno di una ribellione contro l'Assiria, che si svolgeva in Filistea e Gaza, tuttavia Piye fu sconfitto da Sargon II e la ribellione fallì: nel 711 aC, Piye di nuovo sostenne una rivolta contro l'Assiria da parte degli israeliti di Ashdod e fu una volta di nuovo sconfitto dal re assiro Sargon II. Successivamente, Piye fu costretto dal Vicino Oriente. Dal 10 ° secolo aC in poi, l'Assiria combatté per il controllo del Levante meridionale. Frequentemente, città e regni del Levante meridionale si appellavano in Egitto per aiutare nelle loro lotte contro il potente esercito assiro. Taharqa ebbe qualche successo iniziale nei suoi tentativi di riconquistare una posizione nel Vicino Oriente. Taharqa aiutò il re di Giudea Ezechia quando Ezechia e Gerusalemme furono assediati dal re assiro Sennacherib. Gli studiosi non sono d'accordo sulla ragione principale per l'abbandono dell'Assiria del loro assedio a Gerusalemme. Le ragioni del ritiro assiro vanno dal conflitto con l'esercito egiziano / kushita all'intervento divino per arrendersi alla malattia. Henry Aubin sostiene che l'esercito kushita / egiziano salvò Gerusalemme dagli assiri e impedito agli assiri di tornare a catturare Gerusalemme per il resto di Sennacherib vita (20 anni). Alcuni sostengono che la malattia sia stata la ragione principale per non aver effettivamente preso la città; tuttavia, gli annali di Senacherib reclamano che Giuda fu costretto al tributo a prescindere. Sennacherib era stato assassinato dai suoi stessi figli per aver distrutto la città ribelle di Babilonia, una città sacra per tutti i mesopotamici, inclusi gli assiri. Nel 674 aC Esarhaddon lanciò un'incursione preliminare in Egitto; tuttavia, questo tentativo fu respinto da Taharqa. Tuttavia, nel 671 aC, Esarhaddon lanciò un'invasione su vasta scala. Una parte della sua armata rimase indietro per occuparsi delle ribellioni in Fenicia e in Israele. Il resto andò a sud a Rapihu, poi attraversò il Sinai ed entrò in Egitto. Esarhaddon sconfigge decisamente Taharqa, prende Memphis, Tebe e tutte le principali città dell'Egitto, e Taharqa viene inseguito nella sua patria nubiana. Esarhaddon ora si definisce "re d'Egitto, Patros e Kush", e tornò con ricchi bottini dalle città del delta, eresse una stele di vittoria in questo momento, e sfilò il prigioniero Principe Ushankhuru, figlio di Taharqa a Ninive.Esarhaddon mise un piccolo esercito nel nord dell'Egitto e descrisse come"Tutti gli etiopi (leggi Nubiani / Kushiti) ho deportato dall'Egitto, non ne ho lasciato uno per omaggiarmiHa installato i principi nativi egiziani in tutta la terra per governare a suo nome.La conquista di Esarhaddon ha effettivamente segnato la fine dell'impero kushita di breve durata.Tuttavia, i governanti egiziani nativi installati da Esarhaddon non sono stati in grado di mantenere il pieno controllo dell'intero paese Due anni dopo Taharqa tornò dalla Nubia e prese il controllo di una parte del sud dell'Egitto a nord di Memphis.Esarhaddon si preparò a tornare in Egitto e ancora una volta espulse Taharqa, tuttavia si ammalò e morì nella sua capitale, Ninive prima che lasciasse l'Assiria, il suo successore, Assurbanipal, mandò un generale assiro di nome Sha-Nabu-shu con un piccolo esercito ben addestrato, che sconfisse definitivamente Taharqa a Memphis e ancora una volta lo scacciò dall'Egitto. Taharqa morì in Nubia due anni Più tardi, il suo successore, Tanutamun, fece anche un tentativo fallito di riconquistare l'Egitto per la Nubia, sconfiggendo con successo Necho, il righello fantoccio egiziano originario installato da Assurbanipal, prendendo Tebe nel processo. Gli Assiri mandarono poi un grande esercito verso sud. Tantamani (Tanutamunfu pesantemente in rotta e fuggì verso la Nubia. L'esercito assiro licenziò Tebe a tal punto che non si riprese mai veramente. Un sovrano nativo, Psammetichus I fu posto sul trono, come un vassallo di Assurbanipal, ei Nubiani non dovevano mai più rappresentare una minaccia per l'Assiria o l'Egitto.
  • Periodo tardivo (672-332 aC)
Senza piani permanenti per la conquista, gli assiri lasciarono il controllo dell'Egitto a una serie di vassalli che divennero noti come i re saetti della XXVIII dinastia. Nel 653 aC, il re saito Psamtik I (approfittando del fatto che l'Assiria fu coinvolto in una feroce guerra per conquistare l'Elam e che poche truppe assire erano di stanza in Egitto) fu in grado di liberare l'Egitto relativamente pacificamente dal vassallaggio assiro con l'aiuto di Lidia e mercenari greci, i quali furono reclutati per formare la prima marina egiziana. Psamtik e i suoi successori tuttavia erano attenti a mantenere relazioni pacifiche con l'Assiria. L'influenza greca si espanse notevolmente quando la città di Naukratis divenne la casa dei greci nel delta. Nel 609 aC Necho II entrò in guerra con Babilonia, i caldei, i medi e gli sciti nel tentativo di salvare l'Assiria, che dopo una brutale guerra civile è stato invaso da questa coalizione di poteri. Tuttavia, il tentativo di salvare gli antichi maestri dell'Egitto fallì. Gli egiziani ritardarono di intervenire troppo a lungo, e Ninive era già caduta e il re Sin-shar-ishkun era morto quando Necho II mandò i suoi eserciti verso nord. Tuttavia, Necho sfiorò facilmente l'esercito israelita sotto il re Giosia, ma lui e gli assiri persero una battaglia ad Harran per i Babilonesi, i Medi e gli Sciti. Necote II e Ashur-uballit II d'Assiria furono infine sconfitti a Carchemish in Aramea (la moderna Siria ) nel 605 aC Gli egiziani rimasero nell'area per alcuni decenni, lottando con i re babilonesi Nabopolassar e Nabucodonosor II per il controllo delle parti dell'ex impero assiro in The Levant. Tuttavia, alla fine furono respinti in Egitto e Nabucodonosor II invase per un breve periodo l'Egitto stesso nel 567 aC. I re sauditi con sede nella nuova capitale di Sais furono testimoni di una breve ma vivace risorgenza nell'economia e nella cultura, ma nel 525 aC, il potenti Persiani, guidati da Cambise II, iniziarono la loro conquista dell'Egitto, conquistando infine il faraone Psamtik III nella battaglia di Pelusium.Cambyses II assunse quindi il titolo formale di faraone, ma governò l'Egitto dalla sua casa di Susa in Persia (l'Iran moderno) , lasciando l'Egitto sotto il controllo di una satrapia. Alcune rivolte temporaneamente riuscite contro i Persiani segnarono il V secolo aC, ma l'Egitto non fu mai in grado di permanentemente

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